Films du Québec

Jules au pays d’Asha est une fable réalisée par Sophie Farkas Bolla, réalisatrice de courts métrages, mais surtout connu pour son travail de montage sur des films tels que Le coyote ou Beans. Le scénario, qu’elle écrit avec l’autrice jeunesse Sarah Lalonde (Trash anxieuse, La jardinière des océans), relate l’histoire d’un gamin rejeté des autres partant à la découverte du monde des adultes après avoir fait la connaissance d’une fillette autochtone.

S’inspirant des légendes autochtones et des récits d’aventures des Contes pour tous de Rock Demers (crédité d’ailleurs comme producteur exécutif), le film propose à la fois un conte fantastique destiné à un très jeune public et une histoire plus mature, plongeant le spectateur dans l’histoire de la colonisation du nord québécois.

Dans la foulée de sa première mondiale au Festival International du Film pour Enfants de Montréal (FIFEM) en février dernier – où il avait remporté le Grand Prix -, Jules au pays d’Asha a voyagé dans plusieurs festivals internationaux, tels que le International Children and Young People’s Film Festival de Malmö, en Suède, le Kristiansand International Children Film Festival, en Norvège, le Zlín Film Festival, en République Tchèque, ou encore le Busan International Kid’s and Youth Film Festival en Corée du Sud.

Jules au pays d’Asha (Adventures in the Land of Asha en version sous-titrée) est sur les écrans québécois à compter du 7 juillet 2023.

Notes de la réalisatrice

Lorsque j’ai commencé à réaliser des films, mon premier instinct était toujours de raconter des histoires qui me permettaient de replonger dans l’imaginaire de mon enfance. Mais l’adulte en moi cherchait aussi à mieux comprendre le monde dans lequel je vivais. Ma rencontre et ma collaboration à titre de monteuse avec la réalisatrice Inuk Alethea Arnaquq-Baril a été déterminante pour moi en ce sens. En même temps que je montais Angry Inuk (2016), le rapport de la commission vérité et réconciliation du Canada est sorti. L’horreur des pensionnats indiens étaient révélés au grand jour et je ne comprenais pas pourquoi nous n’avions pas appris ça à l’école. S’il y avait une vérité c’est qu’il y avait eu un mensonge. Je me sentais flouée. Jules au pays d’Asha est l’aboutissement créatif d’un long processus de réflexion. Je le vois comme un dialogue entre le monde dans lequel j’ai grandi et les enjeux politiques et sociaux d’aujourd’hui.

Notes du producteur Hany Ouichou

L’histoire de la confrontation entre les Autochtones et les Allochtones est largement méconnue au Canada et j’y ai vu l’opportunité d’ouvrir un dialogue entre les plus jeunes et leurs parents. Le fait est que tous les événements, le contexte historique, les lieux, les costumes, les langues, les traditions, les rituels et la cosmogonie invoquée dans le film sont basés sur des faits culturels et historiques qui ont été rigoureusement fouillés et validés par une équipe d’historiens. À mes yeux, c’est un des aspects les plus incroyables de Jules au pays d’Asha, l’histoire est une fiction, mais les événements sont réels.

Les notes d’intentions reproduites ci-dessus sont extraites du dossier de presse du film.